顛覆世界觀！現代科學為您揭秘佛教是否迷信？

佛法并非迷信

文：天天佛

我們現代人，一提到身邊的人某某信佛，就不約而同的認為是迷信。其實，這是因為長期以來對佛與人體科學的必然關系沒有正確認識和對待的結果。人類社會的發展，很需要我們正用確的觀點去認識和對待佛與人體科學的必然關系，充分發揮人體科學的各種功能！

有人之所以把佛當成“封建迷信”去認識和對待，究其原因有二：一是在歷史發展過程中，佛曾一度被封建統治階級用來作為他們統治和壓迫廣大勞動人民的偶像加以供奉，給佛這一人體科學的高層次知識和學位蒙上了一層神秘的面紗；二是人們對佛這一人體科學的高層次知道和學位的認識水平很低，或者說就根本不認識。那么針對這種情況，結合現代科學所證實的五大案例來為您清晰的解答這個問題：

第一：古人普遍認為天是圓的，地是方的；佛卻說地不是方的，而是圓的，叫做“地輪”。此事后來科學發達了，測知地的確是圓的，叫做“地球”。3000年佛經《阿含經》等，皆言：“以須彌山為軸，有四大部洲繞日而行。即有四個繞恒星旋轉的星球，上面者有人類居住，有生命存在。地球在其中，稱南瞻部洲，即“閻浮提”，形狀“如庵摩羅果，略為扁圓”！

第二：《華嚴經》和《梵網經》等記載，華藏世界，如云似海，重重無盡。

近代世界著名的數學家和物理學家愛因斯坦，以數理證明宇宙是四度空間的連續體，認為宇宙是膨脹的，而且是極其宏大乃至無窮無盡的！他引用“相對論”來說明質量與能量所表現的一個靜的宇宙和一個動的宇宙，兩者間的錯綜組合，形成了變化莫測的宇宙。這與佛教所說的重重無盡的宇宙觀，相當接近。

第三：佛教說，百億須彌，百億日月，構成一個三千大千世界，那只是一佛之化土而已。

所謂“三千大千世界”，即一千個太陽系為一小千世界，一千個小千世界為一中千世界，一千個中千世界為一大千世界?，F代的天文學家已探測到在銀河系中，有著本身發光如同太陽的恒星近十億個，依理推測應有三百億個之多。并在太陽系的空間，還有數不盡、算不清的星云星系，而且每一個星球都有至少一或兩個類月球衛星。這與佛教所說的百億須彌、百億日月的數目，可謂不謀而合。

第四：佛經“在修行道地經”第一卷還載有胎兒發展的詳細情形呢！頭十天中，受精卵沒什么變動。第十四天，稍長如薄酪……第六十三天，變了五個肉胞、生了兩肘，兩髀和頸項。第七十天，分化了手腕、腳和頭部。第七十七天，生了二十四個肉胞，從出演變出手指、眼、耳、鼻和口。

胎兒發育

第九十一天，佩出了腹部。第九十八天，生了肺、肝、心、脾和腎……第一四〇天，身體中各部份的骨骼已有點成形……第一四七天，開始有了兩根口腔骨，七根頸骨……一共有三百根骨骼。這時的骨骼好像初生的瓠那么柔軟。第一六一天，骨骼像胡桃那么堅固。前面那二百根骨骼相連得越來越牢。第一六八天，長出七百條細筋聯絡身體，第一七五天，生了七千條脈，但尚未成形完全……

第一九六天，開始長肌肉。第二一〇天，才開始有了皮膚……第二四五天，毛孔都完成了。第二五九天，耳朵、眼睛、鼻孔、嘴巴都開始通了。第二六六天，胎兒的身體和骨節都成人形了。還沒出生的男嬰背向外而面向著母親，女嬰則背向母親而面向外邊。

當要出生時再轉身，先從母親的陰道出生。

令人驚異的是，當時尚無生理學、解剖學之名稱，佛經對此記載竟如此詳盡，誠屬不可思議。

第五：有一次，佛坐在恒河岸邊，他的弟子取了一缽水給他，他告訴其弟子：“一缽水中，八萬四千蟲?！贝耸轮恋绞迨兰o末葉，科學家發明了顯微鏡，以之向水中一看，這才發現里面的確存在密密麻麻無數的小蟲（細菌）。（八萬四千在佛經中表示數目非常多的意思）而今日在顯微鏡下，一杯水中的微生物何止千萬。佛陀于那個時代不用顯微鏡就能說出這樣合乎科學的事實，能不使我們欽佩心服？

以上所舉之數據，在在說明，科學越進步，就越能證明佛教的正確性。單單一個“緣起性空”，就把宇宙的真理、人生的實相，一語道破，也使到一切皆由神或上帝所創造的神話，都無立足之地。

難怪亞洲第一位獲得諾貝爾文學獎的印度文豪、大詩人的泰戈爾要說：“我認為釋迦牟尼佛乃世上最偉大的圣哲！”又英國近代著名的數學家、哲學家和舉世公認為最杰出的邏輯學家的羅索也說：“各宗教中，我所贊成的是佛教?！?/p>